|
|
، جلد ۵، شماره ۱۴، صفحات ۸۳-۱۰۸
|
|
|
| عنوان فارسی |
مطالعه تطبیقی در مواجهه جهان اسلام با جهان محلّی گرایی |
|
| چکیده فارسی مقاله |
هویت اسلام و مسلمان، نسل به نسل دائما در حال بازشناسی و بازتعریف است، تا در جهانی که هر روز بر پیچیدگی آن افزوده می شود، فهم منسجمی از آن ارائه شود. این تلاش‌های وسیع، نتیجه جهان بینی‌ها یا متاثر از مفاهیم و هویت‌های متعدد دیگر اعم از دینی و ایدئولوژیکی است. آن‌ها فقط بر تحولات درونی اسلام مبتنی نیستند، بلکه ثمره تعامل روندهای دو جانبه درونی/ برونی‌ای هستند که به بهترین وجه در سیلان میان مقیاس‌های محلّی و جهانی، گذشته و آینده قرار می‌گیرند. اصطلاحات مدرنیته و پست مدرنیته، این علاقه انسان به فهم منسجم معنادار را که ریشه در تاریخ و آینده هویت جمعی مرتبط با زمان و مکان دارد، تبیین نمی‌کنند، و به همین دلیل، اصطلاح «جهان محلّی گرایی» را به‌کار می بریم که تاحدی نشانگر پدیدارهای پیچیده با تکثّر فرهنگی و مکانی مانند جوامع مسلمان عرب در باره دیگر ادیان است. در این مطالعه، جهان محلّی‌گرایی را به عنوان پروسه‌ای تعریف کرده ایم که پیوسته بازتاب دهنده فلسفه، ایدئولوژی، عقیده، درک و فهم سنن متناظر و واقعیت‌های عینی است. این بررسی تطبیقی، با روش تحلیلی- اسنادی و با هدف گذار از مفاهیم متقابل برای رسیدن به معانی جامع انجام شده است. نتیجه مهم این مطالعه، بهره‌گیری از اصطلاح جهان محلی‌گرایی برای حل معضلاتی است که با مدرنیسم و پست مدرنیسم، قابل رفع نبوده‌اند. |
|
| کلیدواژه‌های فارسی مقاله |
اسلام،
جهان محلّی گرایی،
جهانی شدن،
ادیان،
فرانوگرایی، |
|
| عنوان انگلیسی |
A Comparative study on Muslim World approach to Glocalism |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
Islam and Muslim Identities are constantly being defined and redefined, in order to provide an integrated self understanding in an increasingly complex world. These various definitions are the result of world views made up of or influenced by other concepts and identities whether religious or ideological. They are never generated on the basis of internal Islamic developments; they are rather the fruit of a binary self/other interdependent process that is best understood as existing somewhere between local and global, past and future. Neither modernity nor post modernity explain this human desire for a meaningful integrated self- understanding that is both rooted in the history and future of one’s primary community of identity and open to the integration of time and space. For this reason, glocalism is a concept that offers some utility in addressing complex, multicultural and multi-luci phenomena such as Muslim construction of religious others. Glocalism can be defined as a constant reflexive process by which a human being’s philosophy/ ideology/ belief/ perception and corresponding praxes understand and integrate reality. This comparative study is based on analytical and documental method to elevate from dichotomies like modernism and postmodernism to comprehensive concepts. As a result, this research suggests that Glocalism can solve the problems in the Muslim world which cannot be solved by modernism and postmodernism. |
|
| کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله |
اسلام,
جهان محلّی گرایی,
جهانی شدن,
ادیان,
فرانوگرایی |
|
| نویسندگان مقاله |
مهدی نجفی افرا |
دانشیار گروه فلسفة دانشگاه آزاداسلامی واحد تهران مرکز
پاتریس سی.بورودور |
دانشیار دانشکدة الهیات دانشگاه مونترال، کانادا
|
|
| نشانی اینترنتی |
https://sspp.iranjournals.ir/article_7758_29e27159e87306ef84bd14071d0dd8a8.pdf |
| فایل مقاله |
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
|
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|